近日,《华尔街日报》网站刊出一篇文章云,唐骏学历造假问题彰显了“中国学历崇拜的危险”,文章说来绕去,中心意思就一句话:还是中国人的错。笔者实在不敢苟同,原因有三。
其一,“学历崇拜”有何危险?对中国的科举制度,虽然其考试内容与形式的确不敢恭维,但自隋以降这一制度能存续1300多年,足以证明其生命力。因为,毕竟靠它选拔了巨量的各级官吏,对于引导社会向学向善,对于改善国家管理有不可低估的历史作用。再看今日的高考,愚以为,改革开放获得成功的一大因素就是在1977年恢复了高考,没有在这一制度下选拔的庞大人才队伍,谁敢奢望能取得今天的伟大成就?科举考,高考,抑或是欧美诸校的各类选拔考试,差异很大,但其主观目的都是选贤拔能,形式就是授予其学历和学位。因此,学历崇拜从本质上就是贤能崇拜,这有何不对?古今中外不都是这样做的吗?因此,学历崇拜并无危险,至少比金钱崇拜、关系崇拜、霸权崇拜要好得多。
其二,美国人不应该检讨吗?中国作为制造业大国,在出口产品问题上没少受西方国家的指责,从人民币汇率到技术、环保甚至人权,不管扯不扯得上,美国人都要论上一论,最好通过一项什么法案制裁一下中国。但是,现在在文凭问题上,美国显然是制造方,中国是需求方,但这个制造方说,他们的教育行政机构是不管文凭真假的,由各大学自己说了算,至于这个大学是不是“野鸡大学”,他可没义务告诉你,让你自己去调查。这不,最近,中国教育部门不得不代他们在中国出了一个正规大学名录,以防中国公民上当。
从本质上说,销售一件冒牌衬衫和出售一张野鸡大学文凭是一样的,因此,美国人着实应该反省一下,要知道,一个个单项诚信的失去,必将导致一个国家信用的全面丧失。
其三,学历造假的本质是诚信缺失,不应该累及太多。从唐骏事件折射出来的,核心就是诚信问题,这里面既包括唐骏本人的诚信,也包括美国人的诚信,而不是其他。由此生发出来的所谓文凭无用论、唯文凭论、文凭浪费论、文凭危险论、文凭打折论、读书无用论、唯能力论,甚至包括新近出现的“中国问题论”等,都是过于借题发挥,过于发散思维,甚至有点离题万里了。既然是诚信问题,就在诚信的自律和他律上做文章便是了,比如,在全球化背景下,各国政府和教育机构都不妨多些警醒,多些配合,跨国治理共同打假才是正道,发些无聊的议论反而会令人越听越迷茫。
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