海内外学者纵论黄土洞穴文化 回归“生态”成焦点

　　中新网西安1月20日电(记者 冽玮)黄土民居民俗文化高端研讨会20日在西安举行，来自联合国教科文卫组织驻华代表处官员，与陕西众多文化名家济济一堂，共同探讨中华黄土民居民俗民俗文化的形成、演讲和发展。

　　黄土文化由“黄土地”这个习惯性称谓而得名，黄土地专指黄土高原西部这一特定的区域，以陕西省北部为中心，包括与之相接的晋西北山区、内蒙河套南部以及甘肃、宁夏靠近陕北的部分。从历史上看，这是一个对外相对封闭而内结构紧密的区域，除战争需要和戍边而外，外界很少涉足此地。从内部来看，几千年来形成的自给自足，自产自销的传统生产、生活方式，又使它产生了极大的内聚力，继而增强了其独立性。

　　史料显示，陕西省宝鸡市金台观张三丰元代窑洞遗址，是至今发现有文字记载的最早的窑洞。建于元代延祐元年(公元1344年)，距今600多年。有学者考证指出，正是因为黄土高原沟壑纵横、苍凉而贫瘠，在与大自然的残酷搏斗中，造就了豪放粗犷的人群，也诞生了潜藏于黄土之下与大地融为一体的“黄土建筑”——窑洞。

　　在论坛上，许多专家认为，黄土高原和黄河文明，是中华文明的重要发祥地之一。无论是农耕文明时代，还是现代工业文明时代，黄土天然洞穴和黄土窑洞，都是人类栖居的最好的天然生态家园。因此，进一步深入对黄土洞穴和黄土民居民俗文化开展研究、探讨、宣传和保护，是一件有意义的事。

　　从事酒文化研究的学者李瑜表示，在物质匮乏的原始社会，这些冬暖夏凉的黄土窑洞，为先祖们提供了较为温暖和安全的居住、贮物条件。然而，随着科学技术的发展和现代生活水平的提高，黄土窑洞被认为是贫穷和落后的象征，钢筋混凝土结构的房屋逐渐取代了黄土窑洞，致使黄土窑洞独一无二的“生态”优势被抛弃。

　　联合国教科文卫组织驻华代表处官员杜晓帆博士被博大的黄土文化所吸引，他说，这些年来，黄土文化持续受到海内外关注，西北风”、“西部电影”在中国大陆引起了长期的文艺风潮，黄土地的民间文学、民间艺术在海内外产生了广泛影响。黄土文化“植根”于本土，将在变化和创新中发展，在交流的过程中传承。

　　中国科技新闻学会常务副理事长徐九武告诉记者，在漫长的历史长河中，从茹毛饮血刀耕火种，到神奇的现代工业文明，人类薪火传承，生生不息，探索和积累了不朽的文明。在征服自然的同时，人类更深刻地学会顺应自然和利用自然。探究和追寻远古和现代文明，生态文明，黄土文明，不仅是对先祖和自然的一种敬畏和尊重，更是对现代人类自身科学发展的一种促进和展望。(完)