首先应该从终结利益链条做起,让丑陋付出代价而不是收获利益,丑才不会变态地成为一种时尚和追逐的对象
干露露母女在电视节目录制中撒泼骂人的表演,终于激怒了大众,也激怒了管理者。国家广电总局官网在当晚就发布公告,批评电视台违反了《广播电视管理条例》,罔顾媒体社会责任,为丑恶言行提供展示舞台,造成恶劣社会影响,应当受到严厉谴责。广电总局将依据有关法规,给予严肃处理。
不得不说,娱乐节目恶化到如今这种让人忍无可忍的地步,干家母女“嚣张”到当下让人目瞪口呆的程度,是舆论和管理者纵容的结果,也是恶劣的文化娱乐生态和不负责任的管理者“惯”出来的。
当干露露一次次脱的时候,大众伸长脖子围观;当干露露以出位的言论一次次挑衅大众时,媒体毫无是非感地亢奋地消费她的肉体和言论;当干露露母女一次次以大胆和出位操纵着公众的眼球和媒体的议题时,她们就被“惯”得没有了底线。干家母女这一次的表演,正是一次次地挑战、挑逗、挑衅之后所累积的产物。她们那种没有廉耻、刀枪不入的强大内心,正是媒体和大众“惯”出来的。她们的自信来自:无论媒体和大众怎么骂我,我不会失去市场,我永远会是“挨骂”的受益者。
干家母女这一次可能误判了形势,这一次事情被她们玩大了。被愚弄大众有点儿恼羞成怒,被顶到风口浪尖的管理者可能要动真格了。这一次泼妇般的“群骂”,已经突破了公众的心理底线。当让公众产生了如吃了苍蝇一般恶心的感觉时,干家母女的“好日子”可能要走到头了。人们可能会追逐和消费“三俗”,但会坚决远离那些让人“恶心”的东西。恐怕没有电视台敢再请这样的恶俗典型代表,没有商家敢再利用其制造噱头。
干家母女可能已经成了人见人烦的苍蝇了,可令人担忧的是,这个事件并不会改变混乱浮躁的舆论生态。干家母女现形了,但这个制造着荒诞和丑陋、追逐着臭名和浮华的娱乐名利场没有变,这个造丑审丑的文化工业,会不断生产出新的干家母女,制造出新的让我们一边目瞪口呆、一边点击消费的“妖孽”们。
审丑和逐臭,不是一个线性的因果链,而是一个恶性循环。大众和媒体的趣味激发着各种“丑星”和“妖孽”横空出世,夺人眼球,而“丑星”们的表演又进一步降低大众的趣味,拉低着文化和社会的下限——一个露了上面,后一个要想超越和吸引,就会以更加刺激的露点,才能吸引到已经有了麻木感的大众眼球。凤姐面前,芙蓉姐姐是浮云;干露露面前,兽兽可能要甘拜下风。
越丑越有名,越脱越有钱,这是一个恶劣的循环,更像一个大酱缸,丑陋和负面的价值观在这个圈中成为主宰性的游戏规则。如何打破这个循环,冲出这个困境呢?首先要从利益链上着手。
审丑为什么会成为一种时尚?因为从丑陋中获得利益的人越来越多。点击丑陋的,获得了围观的快感和消费的兴奋;给丑陋提供平台的媒体,获得了收视率和点击量,从而得到了广告商的青睐;于是,表演和展示丑陋的人,得到巨额的回报,得到演戏的机会,常被电视台邀请做嘉宾,成为商家的宠儿。终结这个恶性循环,首先应该从终结这个利益链条做起,只有一个要让丑陋付出代价、而不是收获利益的社会,丑才不会变态地成为一种时尚和追逐的对象。
审丑的困境为什么解不开?这里面有一个鸡生蛋、蛋生鸡的误解。“干露露”们说,因为大众喜欢丑爱犯贱,我才会展示丑表现贱;媒体说,因为人们喜欢猎奇,喜好消费丑陋,媒体才能跟着大众的眼球走。球似乎被踢到大众那里。而大众又充满反感地说,现在媒体上整天都在秀那些丑陋的东西,低级趣味误导着公众。皮球踢来踢去,症结在哪里呢?在于对趣味的误读。媒体应该是有是非的,有些公众是有低级趣味的,人性也有弱点,但公共媒体一大责任在于,去引导和挖掘公众的良善和美好的趣味,而不是一味地去迎合。
最后一个问题在管理者。百花齐放,百家争鸣,文化的市场需要宽容和自由,但市场不是万能的,管理者应该通过法律去捍卫底线。文化娱乐是一个公共领域,如果任由低级趣味和恶趣味泛滥,这里将发生经济学上常见的“公地悲剧”:只管自己爽,根本不管对社会风气的败坏和对道德生态的摧毁。每个人都追求个人感官的刺激,文化将成为一个沙漠。“干露露”们这样的娱乐毒瘤,其实也是缺位的管理所滋生出来的。(特约评论员 曹林)
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