中新社海口3月25日电 题:海南岛上的冼夫人崇拜
中新社记者 张茜翼
每年阳春三月,海南各地民间便开始一场又一场纪念冼夫人的活动,百姓称之为“军坡节”,这是海南最独特最典型的民间节日。
冼夫人是公元六世纪少数民族南越俚人的著名领袖,历事梁、陈、隋三朝,一生致力于国家统一和民族团结。冼夫人在海南恢复郡县制,恢复了与中原的联系,传播中原文化和生产技术,揭开黎、汉等各族人民共同开发和建设海南岛的历史新一页,民众奉她为“岭南圣母”。新中国成立后,周恩来总理誉冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。
在海南百姓的心中,敬奉冼夫人就如同敬奉神灵一般。据海口市冼夫人文化学会统计,海南目前有纪念冼夫人的庙240多座,几乎覆盖了全岛,其中有123座专庙,建筑最早的是唐代的儋州中和镇的宁济庙,冼夫人庙分布最集中的是海南岛北部的南渡江两岸……
万泉河冼太夫人纪念馆近日在琼海市石壁镇落成。该纪念馆筹委会主任、琼海市原文联主席王锡钧告诉记者说,早在明末,石壁、龙江等万泉河沿岸乡贤,就发动群众集资,在石壁湾码头之上建起有前后两进、中间有庭的冼夫人庙,筑殿刻像奉祀,当地人称“婆祖庙”或“圣娘庙”。
王锡钧说,建于明末的冼太夫人庙于上个世纪被毁坏。2006年,一些乡贤开始奔走,呼吁在旧址上建造纪念馆。在当地政府的支持参与下,社会企业和石壁镇群众共同捐资52.5万元共建万泉河冼太夫人纪念馆。
万泉河冼太夫人纪念馆的信民覆盖了琼中、屯昌、定安等6个市县。纪念馆旁的旧庙里挂满了各地百姓送的锦旗,上书“扶丁有功”、“救民有功”等。
军坡节上“闹军坡”--妆扮古代军人、吃军饭、过火山、上刀梯、婆祖巡游、舞狮摘青等具海南特色的民俗活动纷纷上演,还有精彩的“八仙骑八兽”、“土地公背娘子”、“狮口吐童子”等表演。
海南各地军坡节也是展示当地民俗的大舞台。王锡钧说,以前每逢农历二月中旬,来自各地的生意人,他们用车装,用船载,用肩挑,把各种山货、土特产品和各种商品运到石壁堆上,进行货物交易。石壁镇及其附近数镇数乡的农民,总是把一年一度的军坡,作为购置一年所需生产、生活资料的难得机会。
王锡钧说,军坡节是苗族青年寻觅爱情的节日。来自琼中等地区的苗族姑娘们都穿艳丽的绣花筒裙,成群结队而来。而小伙子们每人身挎一把手电筒结伴而到。青年男女聚集在河边沙滩上对歌,寻觅心仪对象。
海口市新坡镇的军坡节是海南民间节日中规模最大的一个,距今已有1000年的历史。这里的百姓过军坡节有不少“讲究”。
新坡镇冼夫人纪念馆研究室主任杜瑞道介绍说,在新坡镇,军坡节又称“梁沙婆期”,村民都忙得不可开交:斋戒,退神,装军……琼剧表演在两天前开始就在很多村庄上演。
军破节期间,在新坡镇的大街小巷,在每家每户的门前,都插了一面令旗,以求“家人平安,财源广进”。杜瑞道说,军坡节的各种仪式和细节,大多跟冼夫人的传说有关,例如百通令旗,就有“一令传下,百事百顺的传说”。杜瑞道说,相传古时梁沙坡附近有座山,进山者多迷失方向,群众以为有鬼。冼夫人得知以后,就给进山者一面“出入平安”的小旗,让他们进山逢小丘插上一支,群众终于能顺利返回。
军破节当天,在新坡墟上,桑叶、桔枝、芋头等根部繁茂的植物最畅销。杜瑞道说,传说冼夫人驻军新坡时,倡导多种番薯、芋头等作物,并无偿提供种苗,因此这些作物都是吉祥的象征。“事实上番薯繁殖快,象征多子多孙事业发达;芋头头大,象征平稳发展;葱类根部较长,象征长寿;桑、桔海南话与财、吉同音,象征吉祥发财。”(完)
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