身患“布查氏综合征”的吴远碧,对自己肿胀的腹部举起了菜刀。切剖身体的痛苦,其酷烈让人想想就胆寒齿冷,一位患病的农妇却不得不以这种惨烈至极的方式来自我诊疗。我们总说人命无贵贱,然而在这个GDP不断翻番的国度,一些人享受着紫禁城里私人会所的锦衣玉食,另一些人却要在潮湿阴冷的地下室里坐等病躯凋谢。贫穷是种庸常的恶,但却绝不是抹淡农妇“剖腹自医”背后社会原罪的由头。
不要再说什么“朴实”“愚昧”了,对于那些一看到底层弱势者悲怆情形便生出高高在上的怜悯乃至所谓“带着爱的责备”的人,这回该住口了。“朴实”的人习惯忍辱负重,习惯恬退隐忍,习惯一点给予便知足,少索取而心多宽厚,但却绝不是该轻视其应有权益和尊严的借口,绝不是因之“顽强的生命力”而对其关心呵护就该缩减以致任其“自生自灭”。至于称其愚昧的假想,简直就是“没人性”的风凉话。再“无知”的人,会在自己身上动刀子?
吴远碧念叨的那句:一刀下去,好了,就不再拖累家人了,要了命,也不再拖累家人了。背后渗透着一位母亲、妻子对家人的爱,爱得深也爱得沉重,面对高昂的医疗费、家徒四壁的窘况,她其实是在以一种“赴死”的决心来为自己和家人寻找解脱。这种满是血泪的抉择,背后又有多少无奈和辛酸?
可是,这种无奈和辛酸当下又在多少低收入家庭上演着。有病治不起,只能苦捱,实在捱不住,便自行了断,这是对许多底层弱势者恶劣医疗保障的真实写照。吴远碧的经历因为媒体发掘而为世人知晓,更多的人仍在潮湿阴暗一隅独自承受病痛煎熬。“剖腹自医”这种骇人听闻的人伦惨剧,是对社会保障制度乏力和“嫌贫爱富”的无声控诉。
吴远碧和丈夫都是进城务工农民,虽然全家都在城里“落脚”,身份上却还是农民。城乡二元壁垒不由分说地将其排除在城市医保救济范围之外。也因此,虽然吴远碧的情况早先就被当地媒体披露,但相关部门仍以“布查氏综合征”不属“大病救助”之列而拒绝对其支以援手。冷漠的制度背后透出刺眼的身份歧视,面对一个因病而陷入绝境的家庭,作为人民庇护者的政府没有任何理由将之遗弃。
当然,社会救助体系也并非只能依傍政府,一些民间慈善机构和基金会在关键时刻也能救人于急难。倘若吴所在社区存在类似红十字会的慈善NGO,也便能在政府救济乏力时及时跟进,断不至上演“剖腹自医”这般惨绝人寰之事。
“剖腹自医”是任何一个正常社会所不能承受之重。那把菜刀在割伤吴远碧的同时,也割伤了一个社会的良心,割伤了一个社会所应有的怜悯和仁爱的底线。它警醒我们,如果一个政府不能确保哪怕最平凡的人都能免于被病痛剥夺走人伦幸福和生命尊严,那么她是该受自己良心和民意谴责的。(作者:王艳春)
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