中国学专家看“和合共生”中的中国和平发展之路

　　中新社上海11月6日电 题：中国学专家看“和合共生”中的中国和平发展之路

　　中新社记者 陈静

　　“太和”是社会的完满和谐状态。中国当代儒学大师汤一介今日说，人类社会发展终归要找到其应当存在的位置、所应负的责任，二者共同存在，如何达到这种状态，需要大家共同保持合作的“太和”。

　　在上海举行的第四届世界中国学论坛集合了全世界最知名的中国学研究者，以“和合共生：中国与世界融合之道”为主题，展开各抒己见的热烈讨论。

　　中国崛起与中国发展模式是当今世界关注与探讨的焦点。如同首届中国学研究贡献奖获得者、俄罗斯著名中国问题专家罗高寿所言，中国经济的快速发展和国力的增长引来邻国和竞争对手的担心。另一位获奖者、日本早稻田大学名誉教授毛里和子亦在接受采访时表示，中日之间的问题除了历史影响、两国民众缺乏信任之外，日本还没有做好接受中国这个日益强盛的邻居的准备也是重要因素。

　　面对这样的聚焦，出席论坛的中方人士几乎异口同声地表达了中国坚持走和平发展道路的观点。国新办主任王晨纵论“中国和平发展与和谐世界愿景”；中央党校前常务副校长郑必坚在对未来10年世界面临的机遇和挑战进行若干估计后表示，在将要进入21世纪第二个10年之际，人们看到作为“走和平化发展道路”与“构建和谐世界”的进一步具体化，中国期望“扩大和深化同各方利益的汇合点”，全方位地与不同国家和地区建立和发展具有不同内涵和特点的“利益与利害共同体”，并期望这个观念能够在国际范围内赢得认同、形成共识。

　　在中国传统文化中，“和合”这一概念来自《周易》：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”意思是，天道即宇宙万物，在不断变化中，在世界中的各种事物都应有其适当的位置共同存在，保持着合作的太和，即完美的和谐状态，这样一切事物可以顺利发展。汤一介说，这也是“和合共生”的意思。他指出，人类世界如果不想毁灭自己，就必须自觉追求“太和”的理想境界。

　　俄罗斯科学院学者亚历山大·罗曼诺夫说，在中国内部创建“和谐社会”、在全球范围内创建“和谐世界”理念，都与中国儒家“和”的概念联系在一起。他认为，他者对中国文化诠释的语境十分重要，而海外中国学学派是交流中的关键媒介。

　　谈及安全问题，美国乔治华盛顿大学中国政策项目主任沈大伟直指，安全领域是中国面临的最大挑战之一，中国对全球模式和全球治理的影响力都远远大于其对安全领域的影响力。他同时表示，中国在一些非传统领域参与的全球安全活动有所扩展，如赈灾、济贫、维护公共健康等，并带来了积极影响。

　　20多年间来华100多次，走访了25个以上省份、50多座城市的库恩基金会主席、《中国领导人是如何思考的》一书作者罗伯特·劳伦斯·库恩表示，世界渴望了解、理解中国，中国学专家有责任确保信息准确性。

　　在当今中国与世界的融合问题上，未来学家、奈斯比特中国研究院院长奈斯比特及夫人在接受采访时认为，在全球经济一体化的大趋势下，没有哪个国家是中国市场没有触及到的。库恩在其发言中表示，上海世博会圆满闭幕进一步表明中国作为国际社会中负责任大国的崛起，切实促进了“中国融入多元世界”。