重庆晨报：别把偷菜游戏置于道德烤架

　　有人说偷菜是一种诙谐幽默的互动交流，当偷别人菜或被别人偷菜时，其实带来的是一种关注，一种实在的联系。但也有人会说，偷菜游戏是在宣扬偷的理念，鼓励偷的行为，就可能让一些人在现实生活中出现问题，把网上的偷菜延续到现实生活中伸出“贼手”，想偷就偷。

　　的确，互动偷菜功能属于简单机械的操作，没有启迪思维和开发智力的益处。可是，谁说游戏一定要具有启迪思维和开发智力的教育功能？游戏就是游戏，人们需要游戏可能是因为其具有教育的功能，也可能只是因为人们内心的需要———人们的生活不可能处于一种永远接受教育的状态，也不可能处于永远亢奋的学习状态，休闲和娱乐也是生活的必要内容，让人生丰富多彩，所以如果一个游戏能够满足人们的心理，能够带给人们的需求满足，这样的游戏就很难说是没有价值的。

　　调查那些不喜欢偷菜游戏的人，让他们说出对偷菜游戏的看法，他们只能说偷菜游戏是无聊的，偷菜游戏需要禁止。而如果媒体调查的是那些喜欢偷菜游戏的人，结论又会怎样呢？任何游戏都可能让人沉溺，此时需要反思的其实不是禁止游戏，而是如何让人们理性地使用游戏。

　　重要的是，我们在面对游戏时，既要发现其可能产生的问题，对其进行改进和改良，但也不能把很多游戏无法承载的内容强加在游戏的身上，比如游戏要有教育功能，游戏要代表先进文化，游戏不能产生任何问题，这些要求都是对游戏不符实际的苛求，也是对个人生活的一种苛求。（文/乾羽）