又是一年儿童节。连日来各大城市,各个幼儿园、学校、社区,都组织了丰富多彩的活动,让小朋友们快乐过节日。在这样的日子里,儿童似乎得到了最大的重视。然而,我们依然要说,儿童节里我们应该回归“儿童本位”。
严格来说,“儿童本位”并非是一个新词。鲁迅先生曾经写过一篇《我们现在怎样做父亲》,里面写道“本位应在幼者”,讲述的就是“儿童本位”。后代依然有人重复这一思想,只不过大多将其用在儿童文学的创作观上,意指在儿童文学的创作中,用儿童的眼睛去看,用儿童的耳朵去听,用儿童的心灵去感受。
今天已经不是五四时期,社会在进步,父母也在进步。但我们看,有些东西虽然历经一个世纪,其实并没做多少改变。为此作注脚的,是这段时间连续发生的校园惨剧,还有父母对子女苛刻的要求。这里面透露出的共同点是,成人世界的恩怨还在过多掺入儿童世界。
真正的“儿童本位”,是充分尊重儿童的天性,让儿童得到应有的尊重和空间。无论校园惨案背后有什么社会背景,无论你个人受到何种不公正的待遇,无论你个人的生活有多么绝望,一个底线的原则是,成人的仇恨不应该掺入儿童世界。鲁迅先生曾发问:“生命何以必须继续呢?就是因为要发展,要进化。个体既然免不了死亡,进化又毫无止境,所以只能延续着,在这进化的路上走。”他表示:“所以后起的生命,总比以前的更有意义,更近完全,因此也更有价值,更可宝贵;前者的生命,应该牺牲于他。”由此可见,真正的“儿童本位”,是让每一个儿童得到最好的呵护,不受一丁点的伤害。
这是为恨,许多人能够理解。还有一种爱,许多人就难以理解了。放学时间,如果我们走过校园,接过孩子的书包,当能发现,今天的孩子承载着太多成人世界的梦想。这初看起来是爱,其实还是偏离真正的“儿童本位”。
“儿童本位”基础上的爱,应该是立足于让孩子健康、快乐成长。而现在多数父母的爱,看起来是给孩子的,其实是给自己的。成人常把自己的梦,毫不留情地变本加厉地叠加给了孩子,越来越沉重的书包,放学后补习班上的背影,这一切,其实都是为了延续成人的梦。正如鲁迅先生所说,这还是“长者本位与利己思想,权利思想很重,义务思想和责任心却很轻。以为父子关系,只需‘父兮生我’一件事,幼者的全部,便应为长者所有”。 而对于孩子来说,他们不需要这么多,他们也不想这么多。
今天回归“儿童本位”,最重要的是保持对儿童世界的基本敬畏、基本尊重。不要把成人的恨加到儿童身上,不要把连成人自己都无法扛起的爱压到儿童身上。孩子就是孩子,他们承担不了那么许多。让儿童快乐成长,让他们以自己的方式快乐成长,而我们所做的只是欣赏,是在雨雪太大时给他们递一把伞。 毛建国
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