习惯在镁光灯下说学逗唱的“毕姥爷”,断没想到自己在饭局上的一段不到2分钟的“才艺表演”,竟招致央视一纸严令:“背对着大屏幕,倒数五个数”后,再听候发落。
看过毕福剑那段清唱视频的人大概都会认为,作为体制内的电视工作者、党员,毕福剑的表现确实有出格之嫌,假如老毕这次真因此而被“一锅端”,他冤不冤,也许各有各论,但若跳出漩涡来说事,更多的是在提醒那些职场人士:互联互通时代,身边时不时有“熊出没”,那些想痛快说话的,还真需要嘴上把门。
不管是文艺大腕还是商界大佬,只要是在“八小时之外”,他们就和普通人一样,有自己的嬉笑怒骂,有自己的社会交往。对他们而言,参加私人饭局,是他们释放工作压力、回归生活本身的有效方式之一。可以想象,在这样的场合,他们和普通百姓一样,有社交就必有吐槽和八卦,不同的是,作为名人,他们在小众范围或私密空间所表现出的或隐私、或粗俗、或“反动”的言行,与他们平常的社会形象、职业身份或岗位角色,形成了强烈的反差。不可否认,这种反差恰恰满足了公众对娱乐的另类追求。但作为当事者,本来是作为自娱自乐的神侃或闲聊,一旦主题跑偏,给社会造成负面影响就难以想象,像“毕姥爷”这次挑起的视频风波,就是在过度放松中的自我撞枪。
虽然这次是毕福剑,其实在商界,此类情形屡见不鲜,比如今年年初,马云在与一名作家朋友私下“吹牛”时,顺带着将京东狠狠涮了一把,结果,这位朋友很快就爆出了“马首富”的话:“京东将来会成为悲剧”,“我在公司一再告诉大家,千万不要去碰京东,别到时候自己死了赖上我们”。一时间,消息在网络上疯传,舆情几近失控,这让马云一边为此事道歉,称“自己这个年龄不该‘童言无忌’。我估计改不了自己‘好为人师,毁人不倦’的性格”;一边在微博上感慨:“防不胜防,以后聊天上澡堂!”
马云“聊天上澡堂”的感慨,在于这是一个微信、微博、神拍、偷拍无处不在的年代。不论是谁,只要带部手机或iPad,就都能轻而易举地成为自媒体、成为发布者。这一点,普通百姓都心知肚明,而作为央视著名主持人、导师级别的电视人毕福剑,为何以身试法?问题的核心大概在于“毕福剑们”对“局”的误判。
首先,我们认为“掌局者”的调侃,要有一个底线划定。言论固然自由,但不能触碰社会良心,不能触碰道德敏感线。我们在某些场合,经常看到有人“满嘴跑火车”,他们有的自吹自擂,有的语不惊人死不休,比如同样是体制内的、人称“大炮”的任志强,在职期间,常常口出狂言,说一些“买不起房的人不要觉得荣耀,那是耻辱”、“为什么不回你农村?”“我是商人不考虑穷人”、“年轻人就该买不起房!”之类的狂话,但是任大炮每次“毒舌”既出,最后都平安无事。后来人们发现,任志强的话虽有暴力之嫌,但持之有故,更重要的是,他是在“阳光底下说话”。而有的人则不同,拉上窗帘嘀咕不说,谈政治是歪曲事实,谈社会是一片黑暗,此类调侃的“负能量”可想而知。
再说中国的“饭局文化”,纵有千般不是,但绝大多数人还是认为,那是一个比较适合谈论“非官方”话题的场合,是适合对人与事吐槽发泄的平台。而饭局参加者,多半也都会默认,一切在饭局上谈论的敏感内容,非经当事人允许,一般都“哪里说哪里了”;另一方面,能参与饭局的人,基本都是能“攒成一桌”的朋友,彼此也就暗含着相同的人品期许。但实际情况是,入得局中来,不都是同路人。尤其是面对“大伽”,有的人不能自持,有的人“看热闹的不怕事大”,有的人蓄意要借着名人的“子弹”让自己飞一会儿。这种人,往小里说叫“八婆”,往大里说叫“泄密者”。不久前,针对上市公司安诺其(300067,股吧)发生的套利案件,就是祸起“同学饭局”上的一个无意泄密。
还有一点,也是最重要的一点,那就是调侃的内容本身。我们认为高级的调侃,是纯正的幽默,是健康的玩笑,它们是调节生活的活性因子,是人性的需要。任何人,尤其是名人,如果以糟蹋、污蔑、讽刺、挖苦别人作为笑料,就是对人性的亵渎,对事实的不尊重,这次老毕的最大痛点,可能就在于此。
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