最近, 一个从伦敦Middlesex University密德萨斯大学刚毕业不久的艺术设计系学生——Kerry Howley的毕业获奖作品在业界引发了一场不小的争论.
这个以极其优异的成绩获得珠宝与配饰学士学位的现任珠宝艺术设计师,毕业前就深深着迷于那些拥有着能够影响人们对珠宝的情感共鸣和反应的神奇力量的珠宝材质(Material)。
于是,发丝,成为她毕业作品里想要探讨的哲学命题——关于美,和人们如何同时体验似乎截然对立的Attraction &Aversion(吸引与厌恶)两种情感的反应。
这些平均耗时60个小时的"高级珠宝"皆取材于我们人类的头发,为我们熟悉而且所爱惜和骄傲的东西。 当它们妥帖地依附于我们的身体之上时,我们花大量的时间去抚摸、梳理、清洗它们。 它似乎是在我们身体内却又独立于我们肌肤之外的最天然的饰物,有时候像小精灵一般俏皮,有时又如黛色伊人般妩媚。
我们是爱着它,疼惜着它,并且渴求着它的。
然而,当它剥离于我们自身,甚至成为别人在我们身上"逗留"的痕迹时,我们便止不住地产生一种与生俱来的厌恶。 这是一种最为直接的本能的反应,或许,除了疯子,人人都有。
Kerry 的工作,不仅仅是提出并且要我们思考"美与恶"的命题,而她本人,也做出了方法论意义上的尝试。
通过选用人们普遍接受并且喜爱的珠宝纹饰式样,通过大量对称性的作品形式,她采用"珠宝"这样一种载体,想要尽可能地将这些被遗弃的发丝重新焕发出吸引力,寻找并企图达到一种Attraction与Aversion之间的平衡。
从美学的角度上看,Kerry的作品确实是哲学命题上所探讨的一个有意义有价值的问题。
只是不知道,倘若我们将艺术哲学的种种投入到大哲学的幅员里再看,实用与虚无的论驳会不会将当下的实在推翻呢?
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